Картина маслом: два ребенка лет по восемь играют в снежки. Один забрался на гараж, другой между гаражами скачет. Из-за угла выруливают два богослова, видок еще тот. Морды злые, идут матерятся, у одного при этом еще и рубашка не заправлена. Один другому:
- Подожди, поссать охота.
Направляется к гаражам и ребенку. Нагло прет на него, по-хозяйски отталкивая его рукой в узкую щель между гаражами.
- Пацан, отойди, я поссать!
Становится рядом с дитей, делая черное дело. Паренек в явном ахуе, забившись между гаражами, выпучив глазенки, кричит своему товарищу:
- Только в щель не кидай!
Видимо боялся, как бы дядя от неожиданности не развернулся и не обдул несчастного. Я просто плакалЪ.
Подходим к ларьку. Первым делом надо было рыгнуть окошко, где сидит ошалевшая продавщица. Говорю: "С ларьком поздоровался". Дружный ржач. "Мне пожалуйста два пирожка с картошкой и (называет коктейль) с этой... как его... хуйней!". Мимо в ужасе шарахнулась какая-то дамочка. Уссываюсь со смеху.
Это ж как надо было открывать банку, чтоб кольцо сломать. Етм, все ни как у людей. Руки точно из задницы растут. Но было забавно. В итоге банку проламывали ключом от квартиры.
Мефисенька, еще раз смиренно прошу прощения за загаженный шарфик. Мы больше так не будем. Честно-честно
Лег спать сегодня в семь утра, проснулся в полдвенадцатого. Пиздец.
Во всем виноваты Phantasy Star со своей раскачкой, Мураками со своими креативами и F-ey с глупыми вопросами. Ну нельзя это смешивать, нельзя!
Из-за этого всю ночь прыгал с Библии на Ницше, с Ницше на Варракса, с Варракса на Канта и Шопенгауэра, с Канта на Климова и вновь на Библию, а оттуда, когда совсем заебало, за комп. А потом Кетс удивляется, что это я так матерюсь. Нда..
Теперь отдельно к Мефу. Звиняй, что сегодня с тобой не поехал, как обещал. Продрых, блядь. В универ не поеду: сил нету, да и церковнославянь не осилил. Отца Петра запишите - интересно послушать
Бывают такие игры, которые могут кардинально поменять человеку всю жизнь. Взять к примеру меня. Я не был бы щас таким, если года 4 назад не увидел бы одного перса из игры. Не знаю, к лучшему или к худшему он меня изменил, но факт остается фактом. Да и не только на меня он оказал такое влияние: несколько человек до сих пор пожинают последствия знакомства с этой игрой.
Сегодня так называемое "руководство Новой Инквизиции" посетило международную конференцию, посвященную проблемам глобализации. Называлась эта бодяга "Globalisation and perils of dominant cultures: consedering the role played by the US today, and drawing parallels with China and Russia". Дело проходило в каком-то филиале отеля Марриот и пускали туда, соответственно по приглашениям, но владыкам везде вход разрешен=)
Так вот, выступал там некто Дэвид Янг, бывший помошник госсекретаря США Генри Киссенджера. Этот товарищ в течение полутора часов задвигал нам насколько велика Америка, насколько священны слова Конституция и Демократия и насколько невелики остальные. Что интересно, даже меркосы знают про спор западников и славянофилов в России и про то, что Америка жирует, а остальной мир тихо посасывает. Хотя по большей части Янг - трепло редкостное. То, что он так долго флудоблудил, растекаясь мыслью по древу можно было сказать в течение 5-10 минут, но видимо он так старался, чтоб даже американцам, из которых состояло большинство позевывающей публики, было все понятно. Кстати о публике, большинство, около половины, как я уже упоминал, были меркосы, процентов 30 - прочие европейцы. Оставшиеся 20 - русские. Также присутствовали негр в количестве 1 штука и косой, одноименным числом, что как-то даже неполиткорректно. После лекции Скорпион задал Янгу подковыристый вопрос, но хитрая бестия, как и положено хорошему политику, ловко увел разговор на другую тему.
Одно дело - треп Янга, совершенно другое - кормежка. Все сразу возрадовались, когда объявили начало обеда. Кормили много, хорошо и нахаляву. Пока Скорп чесал языком с буржуями, ваш покорный слуга, у которого скилл "разговор по-аглицки" прокачан очень плохо, да и трепаться особо не хотелось, обегал столы и пробовал различные явства. Правда, дело омрачил хитрожопый (на морде написано) капелан англиканской церкви, хапнувший у меня из-под носа последнюю рюмку вина. Но ничего, потом сочтемся
Потом в связи с моим обще нехорошим сегодня самочувствием, мы свалили, завтра Янг будет отжигать еще раз. Надо будет сходить - поесть
Товарищи, можно ли создать гибрид ницшеанства и христианства? И на основе чего? Ваше мнение
ЗЫ Мне не интересны односложные ответы типа "да" или "нет", мне интересна именно основа для синтезирования. Если не можете толком объяснить, то не пишите, ок?
Голиафа, наводившего жуткий ужжоснах на всю доблестную
еврейскую армию, Давид обретает популярность большую, чем
у Саула, чем и навлекает на себя царский гнев. С помощью своего
любовника, царского сына Инафана, Давид бежит в горы, где вскоре
сталкивается со своим врагом Саулом и щадит его. Но царская память
оказалась довольно-таки выборочной и, после смерти Самуила подзабыв сей
эпизод, царь вновь начинает охоту за своим конкурентом на трон. Преследуемый
царскими агентами Саул, спасая свою жизнь, вновь бежит в далекую жаркую пустыню...
Камера берет крупный план потной морды Давида на фоне жарящего солнца в зените. Мучимый жаждой, наш герой пытается вытряхнуть из иссхошей фляги хотя каплю воды и найти в засраной котомке хоть крошку хлеба. Ни того и ни другого по всем законам жанра он, естественно, не находит и с горя бросает и котомку и флягу оземь. Потом переводит взгляд на пасущееся неподалеку стадо овец. Лицо осветлеятся гаденькой улыбочкой и он, подозвав к себе слугу, что то шепчет ему на ухо.
Следующий план: слуги Давида, истекая семью потами и хрипя от жажды, взбираются на гору, где перед зрителем открывается следующая перспектива. На фоне оазиса, стоит роскошная здоровенная хоромина, а на ее крылечке, обставленный жратвой и выпивкой с ног до головы, сидит типичный жирный жЫд-буржуина лет под пятьдесят, подсчитывающий, сколько невинных гойских душ он сегодня наебал и сколько прибыли с сего получил. Звать его Навал. Слуги с опаской подходят к нему, тот в свою очередь с презрением смотрит на них как на последнее отребьею. Неловкое молчание нарушает один из слуг.
Слуга
Мир тебе, мир дому твоему, мир всему твоему; Ныне мой господин Давид услышал, что у тебя стригут овец. Вот, пастухи твои были с нами, и мы не обижали их, и ничего у них не пропало во все время их пребывания на Кармиле; спроси слуг твоих, и они скажут тебе; итак да найдут отроки благоволение в глазах твоих, ибо в добрый день пришли мы; дай же рабам твоим и сыну твоему Давиду, что найдет рука твоя.
ЖЫд Навал в ярости подскакивает и, брызжа слюной во все стороны света, заявляет
Навал
Кто такой Давид, и кто такой сын Иессеев? ныне стало много рабов, бегающих от господ своих; неужели мне взять хлебы мои и воду мою, и мясо, приготовленное мною для стригущих овец у меня, и отдать людям, о которых не знаю, откуда они?
Послав их на хуй, жЫд продолжает свои изощренные подсчеты, а слуги, понуря голову, возвращаются к Давиду. Когда ему поведали о таком дерзком ответе, Давид в ярости ломает меч о коленку и насмерть зашибает одного из слуг. Потом на фоне пылающих костров тихо произносит
Давид
Опояшьтесь каждый мечом своим
Когда его приказание исполняется, Давид грозно потрясая остатками меча, одухотворенно что-то орет. И его боевой клич подхватывает все его войско.
Следующий эпизод. Пирушка у Навала. Толстые лощеные жЫды нажираются от пуза. Страдая от духоты, залу покидает и выходит на улицу прекрасная молодая девушка, жена Навала Авигея. Вдохнув свежего ночной воздуха, она всматривается в темноту и видит перед собой одного из наваловых слуг. Спросив его о житие-бытие, она получает довольно пространный ответ
Слуга
Вот, Давид присылал из пустыни послов приветствовать нашего господина, но он обошелся с ними грубо; а эти люди очень добры к нам, не обижали нас, и ничего не пропало у нас во все время, когда мы ходили с ними, быв в поле; они были для нас оградою и днем и ночью во все время, когда мы пасли стада вблизи их; итак подумай и посмотри, что делать; ибо неминуемо угрожает беда господину нашему и всему дому его, а он - человек злой, нельзя говорить с ним.
Авигея в приступе ахуя выпучивает глаза и начинает неистово носится по складам и нычкам, нагружая мешки жратвой и навьючивая ими караван ослов и овец.
Из темноты медленно выступает толпа озвеших евреев. В свете факелов, предвкушая скорое кровопролитие, сверкают обнаженные клинки. Давид уж было отдает команду, но тут из-за ближайшего холмика с криком: "Стойте!" к его ногам бросается Авигея и говорит
Авигея
На мне грех, господин мой; позволь рабе твоей говорить в уши твои и послушай слов рабы твоей. Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал - имя его, и безумие его с ним. А я, раба твоя, не видела слуг господина моего, которых ты присылал. И ныне, господин мой, жив Господь и жива душа твоя, Господь не попустит тебе идти на пролитие крови и удержит руку твою от мщения, и ныне да будут, как Навал, враги твои и злоумышляющие против господина моего. Вот эти дары, которые принесла раба твоя господину моему, чтобы дать их отрокам, служащим господину моему. Прости вину рабы твоей; Господь непременно устроит господину моему дом твердый, ибо войны Господа ведет господин мой, и зло не найдется в тебе во всю жизнь твою. Если восстанет человек преследовать тебя и искать души твоей, то душа господина моего будет завязана в узле жизни у Господа Бога твоего, а душу врагов твоих бросит Он как бы пращею. И когда сделает Господь господину моему все, что говорил о тебе доброго, и поставит тебя вождем над Израилем, то не будет это сердцу господина моего огорчением и беспокойством, что не пролил напрасно крови и сберег себя от мщения. И Господь облагодетельствует господина моего, и вспомнишь рабу твою.
Благословен Господь Бог Израилев, Который послал тебя ныне навстречу мне, и благословен разум твой, и благословенна ты за то, что ты теперь не допустила меня идти на пролитие крови и отмстить за себя. Но, - жив Господь Бог Израилев, удержавший меня от нанесения зла тебе, - если бы ты не поспешила и не пришла навстречу мне, то до рассвета утреннего я не оставил бы Навалу мочащегося к стене.
Давид и его люди принимают подарки, принесенные женщиной и с миром отпускают ее. Она, оглядываясь растворяется во тьме.
Утро. Стонущий с похмелья Навал охает у себя в постели. Авигея, жена его, наливая пятую кружку рассола, рассказывает о произошедшем ночью. Навал, выпучивает глаза, подсчитывая в уме убытки от жениной самодеятельности, мгновенно трезвеет и трясущимися руками тянется к валокордину, но сердце невовремя отказывает. Грохочет гром, и Божий глас с небес молвит
Бог
Сдохни сцуко!
Авигея застывает в ахуе. Изображение затемняется.
Пышная свадьба. Молодожены Давид и Авигель сливаются в страстном поцелуе под дружное ликование и крики войска давидова. Изображение сужается до размеров сердечка, на котором проступают буквы
КОНЕЦ
@музыка:
Epica - The Fantom Agony
@настроение:
чего только не найдешь в Святом писании...
Бля. Седня ездил в МГИУ, окончательно разобраться с обходным листом. Уже, довольный, предвкушал скорое завершение этой бюрократической поебени и радовался. Зря! Теперь придется ждать десять дней академическую справку. Заебало...
ЗЫ Кажись, скоро повторю подвиг Скорпа. Кстати, ты когда выложишь свой рассказ о переводе?
Намекать на некрофолию и трупожорство, бросая на него многозначительные взгляды Проверено на уроке истории религий, как раз скандинавскую мифологию изучали, тема подходящая была
Меф, чтоб полностью разобраться, над чем мы ржали, закачай сии нетленные шедевры:
Писать все равно нечего, поэтому есть лишний повод пострадать хуйней, а заодно поближе познакомиться со своими ПЧ. Этот опросник в свое время висел в дневнике у Аксуна, но я его слегка модифицировал(округлил до 10) и убрал один лажовый вопрос.
Надо назвать 10 любимых книг(ну, можно и не любимых, но сыгравших важную роль в вашей жизни) и 10 любимых песен. А ну, негры, работать!